1.«Φέρτε μου το κεφάλι της Μαρίας Κένσορα» διηγήματα του Πάνοπυ Τσίρου από τις εκδόσεις Γαβριηλίδης.
Οκτώ μικρές ιστορίες, οκτώ διηγήματα, σε ένα μικρό βιβλιαράκι που κυκλοφορέι από τις εκδόσεις Γαβριηλίδης. Συγγραφέας ο Πάνος Τσίρος, (είναι το πρώτο του βιβλίο) που σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστήμίου Ιωαννίνων , έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στη φιλοσοφία, και εργάζεται στη μέση εκπαίδευση. Ιστορίες που σίγουρα ο αναγνώστης θα αγαπήσει , με ήρωες αθηναίους που συνήθως νοσταλγούν τη ζωή στο χωριό, ανθρώπους μοναχικούς και δυσπροσάρμοστους πολλές φορές, που ο συγγραφέας μας τους παρουσιάζει άλλοτε με χιούμορ και άλλοτε σουρεαλιστικά… Ο αναγνώστης θα το τελειώσει σε μια ώρα αλλά θα το θυμάται πολύ καιρό μετά.

2.«Συνοπτική Γραμματική της Νέας Ελληνικής» δομολειτουργική–επικοινωνιακή των Χρήστου Κλαίρη και Γεωργίου Μπαμπινιώτη από τις εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα
« …η σύνταξη γραμματικής μιας γλώσσας αποτελεί βασικό αίτημα για την καλύτερη λειτουργία μιας κοινωνίας στον χώρο τής επικοινωνίας και για την ίδια την κατοχύρωση τής ταυτότητάς της». (Χρήστος Κλαίρης, Γεώργιος Μπαμπινιώτης,από τον Πρόλογο της «Συνοπτικής Γραμματικής της Νέας Ελληνικής»).
Το Μάρτιο του 2005, οι δύο διακεκριμένοι γλωσσολόγοι, Χρήστος Κλαίρης, καθηγητής Γλωσσολογίας στη Σορβόνη, και Γεώργιος Μπαμπινιώτης, καθηγητής Γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, εξέδωσαν στα «Ελληνικά Γράμματα» τη μεγάλη επίτομη «Γραμματική της Νέας Ελληνικής», προϊόν συστηματικής δωδεκαετούς έρευνας.
Η υποδοχή και η αποδοχή που επεφύλαξε στη «Γραμματική» το αναγνωστικό κοινό δικαίωσαν πλήρως τη σημασία τού εγχειρήματος.
Τώρα, οι δύο γλωσσολόγοι παρουσιάζουν τη συνοπτική μορφή τής «Γραμματικής της Νέας Ελληνικής». Καίριο χαρακτηριστικό της είναι ότι περιλαμβάνει όλα τα ουσιώδη στοιχεία τής «μεγάλης» Γραμματικής και συγχρόνως ανταποκρίνεται περισσότερο στις ανάγκες ενός ευρύτερου κοινού. Συγκεκριμένα, ενώ ακολουθεί την οργάνωση τής ύλης και την όλη προσέγγιση (δομολειτουργική–επικοινωνιακή) τής εκτενούς Γραμματικής (όπου γραμματικοί τύποι, συντακτικές λειτουργίες, λεξιλογικά στοιχεία και επικοινωνιακές χρήσεις πάνε μαζί), επικεντρώνεται στην πληροφορία που θα αναζητήσει συχνότερα ο καθημερινός χρήστης.
Έτσι καθίσταται περισσότερο εύχρηστη και προσιτή, αποτελώντας για όλους ένα απαραίτητο εργαλείο στην καθημερινή επικοινωνία τους και τη χρήση τής ελληνικής γλώσσας.
«Το όλο πνεύμα με το οποίο έχει συνταχθεί η Γραμματική αυτή σε συνδυασμό με την αξιοποίηση στην πράξη τού προτύπου γραμματικής που προτείνουμε μπορούν, πιστεύουμε, να συμβάλουν στο να αλλάξει η στάση τού αναγνωστικού κοινού απέναντι στη γραμματική και να αποτελέσουν πηγή έμπνευσης για μια πιο ελεύθερη και δημιουργική χρήση της γλώσσας», επισημαίνουν οι δύο γλωσσολόγοι.

3.«Αχυρένια σκυλιά, σκέψεις για τους ανθρώπους και άλλα ζώα» του John Gray από τις εκδόσεις Οκτώ
«Πώς να στοχαστείτε την αναπόφευκτη καταστροφή της πλειονότητας των ανθρώπων με απόλυτη αταραξία». Στα Αχυρένια σκυλιά ο John Gray αντιμάχεται τις αστόχαστες πεποιθήσεις των σκεπτόμενων ανθρώπων και προσφέρει μια εξαιρετικά διεισδυτική ματιά για την ανθρώπινη κατάσταση. Ξεκινώντας με την παραδοχή ότι ο άνθρωπος δεν
κατέχει μια προνομιούχα θέση σε σχέση με άλλα ζώα και το φυσικό του περιβάλλον εξαπολύει μια δριμεία επίθεση στην ανθρωπιστική πεποίθηση που βλέπει τον άνθρωπο να κυριαρχεί τη Γη, να υπερβαίνει κάθε φυσικό όριο, να ελέγχει το περιβάλλον του και την ίδια του τη μοίρα. Όπως γράφει και ο ίδιος «οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν πως ανήκουν σε ένα είδος που μπορεί να κυριαρχήσει στο πεπρωμένο του. Αυτό είναι πίστη, όχι επιστήμη».
Η προφανής μας ανικανότητα να διαχειριστούμε τον εαυτό μας ή τον κόσμο δεν είναι ελάσσον ζήτημα. Μαρτυρά τη θεμελιώδη ασυνέχεια ανάμεσα στις αυταπάτες της συνείδησής μας και στην πραγματική μας θέση στη φυσική τάξη.
Για τον Gray αυτή η ασυνέχεια και οι αυταπάτες εμφανίζονται πιο έντονα στη «Δυτική παράδοση». Από την εποχή του Πλάτωνα εισήχθησαν μια σειρά αφαιρέσεις μεταξύ του εαυτού μας και του κόσμου. Το αληθές το όμορφο και το καλό έγιναν οι ανύπαρκτοι στόχοι μιας αδύνατης αναζήτησης. Και όλα αυτά έθρεψαν την υπέρτατη αυταπάτη: ο εαυτός είναι μια ορθολογική, συνεχής οντότητα, ένας δρών στον κόσμο, διαφορετικός από όλους τους άλλους. Αλλά αφού ο εαυτός είναι μια αυταπάτη, η ηθική είναι ένας παραλογισμός ή μάλλον ένα αφροδισιακό. «Δεν μας έχει κάνει καλύτερους
ανθρώπους σίγουρα όμως έχει εμπλουτίσει τις διαστροφές μας». Η ηθική είναι μια ακόμα αφαίρεση μεταξύ τους εαυτού Ο σύγχρονος ανθρωπισμός αρνείται και συγκαλύπτει την αναλγησία. Είμαστε απρόθυμοι ή και ανίκανοι να καταλάβουμε
πως όχι απλώς συγγενεύουμε με άλλα ζώα, αλλά σαν και αυτά είμαστε αδύναμοι σε σχέση τόσο με το ατομικό όσο και με το συλλογικό πεπρωμένο μας, κάτι που μας οδηγεί στη δίχως νόημα πίστη στην πρόοδο. Η ιδέα ότι μπορούμε με κάποιον
τρόπο να προοδεύουμε είναι μία ακόμα αυταπάτη. Οι άνθρωποι της δράσης, που παλεύουν για τη βελτίωση θεωρούν τον εαυτό τους ήρωα. Στην πραγματικότητα όμως «αναζητούν την παρηγοριά για μια αλήθεια που δεν μπορούν να αντέξουν
λόγω αδυναμίας. Κατά βάθος η πίστη τους ότι η ανθρώπινη βούληση μπορεί να μεταμορφώσει τον κόσμο αρνείται την ίδια τους τη θνητότητα. Ο εαυτός που πασχίζει να κυριαρχήσει στον κόσμο είναι απλώς ένα τρεμοφέγγισμα στην επιφάνεια των πραγμάτων». Στόχος της ζωής, δηλώνει στο τέλος ο Gray, δεν είναι η δράση αλλά η ενατένιση. Πρέπει να αποσυρθούμε απλώς από τις επιδιώξεις μας και απλώς να κατανοούμε.
Ο Τζον Γκρέι είναι πολιτικός φιλόσοφος και Καθηγητής της Ευρωπαϊκής Σκέψης στο London School of Economics. Φιλελεύθερος -θατσερικός- στοχαστής, πρώην σύμβουλος της κυβέρνησης της Μάργκαρετ Θάτσερ στη Μ. Βρετανία, εξελίχθηκε τα τελευταία χρόνια σε συστηματικό πολέμιο του καπιταλισμού και της παγκοσμιοποίησης. Τα έργα του περιλαμβάνουν: "Mill on liberty: a defence", 1983, "Hayek on liberty", 1984, "Liberalism", 1986, "Enlightenment's wake: politics and culture at the close of the Modern Age", 1995, "Isaiah Berlin", 1996, "False dawn: the delusions of global capitalism", 1998 (ελλ: "Οι αυταπάτες του παγκόσμιου καπιταλισμού", εκδ. Πόλις, 1999), "The two faces of liberalism", 2000, "Straw dogs. Thoughts on humans and other animals", 2002, "Al Qaeda and what it means to be modern", 2003 (ελλ: "Η Αλ Κάιντα και η νεωτερικότητα", Μεταίχμιο, 2004). Είναι τακτικός αρθρογράφος των: Guardian, New Statesman, Resurgence, TLS, New York Times Book Review. Άρθρα του έχουν συγκεντρωθεί στις ανθολογίες: "Liberalisms: essays in political philosophy", 1989, "Post-Liberalism: studies in political thought", 1993, "Beyond the New Right: markets, government, and the common environment", 1993, "After social democracy: politics, capitalism and the common life", 1996, "Endgames: questions in late modern political thought", 1997.

Άνθρωποι που άλλαξαν τον κόσμο του S. Fischer – Fabian σε μετάφραση της Ιωάννας Λεμπέση – Μουζακίτη από τις εκδόσεις Κονιδάρη
Τι είναι αυτό που κάνει κάποιον «μεγάλο» στην παγκόσμια ιστορία; Το πνεύμα, η ηθική ή η επιρροή του; Η φήμη δεν αποτελεί ασφάλεια για το μεγαλείο, ούτε η επιτυχία…  
Τα βιογραφικά δοκίμια που παρατίθενται στο βιβλίο έχουν ως θέμα τους μεγάλους άντρες της ανθρωπότητας. Παραστατικός, με σεβασμό και κριτική σκέψη, ο S. Fischer-Fabian ξεδιπλώνει τις ξεχωριστές προσωπικότητές τους, περιγράφοντας διεξοδικά τον τρόπο με τον οποίο κατάφεραν να υπερνικήσουν τις προκλήσεις της ζωής τους και να αλλάξουν τον ρου της ιστορίας. Και αν το «Και όμως γυρίζει…» είναι ιστορίες συνείδησης ανθρώπων που πάλεψαν για την αλήθεια, ο συγγραφέας επανέρχεται με τους Ανθρώπους που άλλαξαν τον κόσμο, εστιάζοντας -με το γνωστό γλαφυρό του ύφος και την άμεση γραφή που κερδίζει τον αναγνώστη-  σε πρόσωπα της ιστορίας που αποτέλεσαν σταθμό στην πορεία της.  
Αλβέρτος Αϊνστάιν, Καρλ Μαρξ, Σίλερ και Γκαίτε, Ιωάννης Γουτεμβέργιος, Νικόλαος Κοπέρνικος, Ιμμάνουελ Καντ, Μαρτίνος Λούθηρος, Ριχάρδος Βάγκνερ, Ρόμπερτ Κοχ, Όττο φον Μπίσμαρκ κ.ά. – χωρίς αυτούς ο κόσμος σήμερα θα ήταν διαφορετικός.

4.«Ο δρ. Μπρουμ θέλει να ξέρει» του Daniel Napp από τις εκδόσεις Αερόστατο.
Ο δρ Μπρουμ είναι ένας καλοσυνάτος αρκούδος. Οι καθημερινές του ιστορίες προκαλούν γέλιο, στην προσπάθεια του αν χωρέσει μια κολοκύθα μέσα από μια πόρτα, να ξεκολλήσει έναν φάκελο που κόλλησε στη γλώσσα του ή να κάτσει στον καναπέ που τελικά σπάει , επειδή είναι πολύ βαρύς. Τι κάνει τότες Ο δρ. Μπρουμ θέλει να ξέρει και το ανακαλύπτει. Ένας ήρωας που του αρέσει να μαθαίνει καινούργια πράγματα, μπαίνοντας συχνά σε αστείες περιπέτειες. Ένα βιβλιαράκι με χιούμορ που θα κάνει τους μικρούς μαε φίλους να γελάσουν πολύ.

Την Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου η εκπομπή "Δίκτυο Χωρίς Σύνορα" με το Νώε Παρλαβάντζα θα φιλοξενήσει ζωντανά στο στούντιο τον ζωγράφο Κώστα Χαραλαμπίδη, που ζει στο Παρίσι, με αφορμή την έκθεση του με τίτλο "αφιέρωμα στο ρεμπέτικο" που εγκαινιάζεται την Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου στην γκαλερί ΑΡΓΩ.

Οψόμεθα ες Φιλίππους, λέμε θέλοντας να δείξουμε ότι θα ξεκαθαρίσουμε τους λογαριασμούς μας, θα αναμετρηθούμε κάποια στιγμή κατάλληλη για μας μ’ αυτόν που μας έβλαψε, και θ’ ανταποδώσουμε τα όσα μας έκανε.
Η φράση αποδίδεται στο φάντασμα του Ιουλίου Καίσαρα όπως το είδε και το άκουσε ο Βρούτος, λίγο πριν τη μάχη στους Φιλίππους της Μακεδονίας το 42 πΧ. Ο Μάρκος Ιούνιος Βρούτος ήταν ένας από τους συνωμότες δολοφόνους του Καίσαρα που μάλιστα έχαιρε εκτίμησης από τον Καίσαρα ο οποίος εικάζεται ότι ήταν ο πατέρας του.
Ο Βρούτος αναμετρήθηκε στους Φιλίππους της Μακεδονίας δυο χρόνια μετά τη δολοφονία του Καίσαρα και ηττήθηκε. Για να μην πιάσει αιχμαλώτους παρακαλούσε τους συντρόφους του να τον σκοτώσουν…Τελικά αυτοκτόνησε πέφτοντας πάνω στο ξίφος του.

Αυτή την εβδομάδα προσφέρουμε με κλήρωση από την εκπομπή:
 

1.«Μάνος Λοϊζος, Μια μέρα ζωής» του Ισαάκ Σούση από τις εκδόσεις Ιανός.
Ο γνωστός στιχουργός Ισαάκ Σούσης γράφει και επιμελείται την έκδοση αυτή –στη σειρά IANOS ο μελωδός και σε συνεργασία με την Α.Ε.Π.Ι.– για τον συνθέτη, κατά κύριο λόγο, αλλά και στιχουργό Μάνο Λοΐζο. Ο Λοΐζος, παρά το σύντομο πέρασμά του από τη ζωή, στοίχειωσε το νεοελληνικό τραγούδι και αποτελεί σημείο αναφοράς. Ο Ι. Σούσης συνομιλεί με όλα τα βασικά πρόσωπα στη ζωή του Λοΐζου, συγκεντρώνει κείμενα γραμμένα ειδικά για τον μεγάλο αυτόν δημιουργό και αναδημοσιεύει τα σημαντικότερα αποσπάσματα κειμένων και συνεντεύξεων για το πρόσωπό του. Καθώς ξετυλίγει την πορεία του Λοΐζου, ο Ι. Σούσης προχωρεί ποιητική αδεία και σε μια «ανασύσταση» της προσωπικότητάς του, «συνομιλώντας» πια με τον «άνθρωπο» Λοΐζο. Έμφαση δίνεται και στο όλο ιστορικο-κοινωνικο-πολιτικό πλαίσιο της εποχής όπου έδρασε ο σπουδαίος δημιουργός.
Το πορτραίτο ολοκληρώνεται με τη συμπερίληψη στο βιβλίο αυτό όλων των στίχων που έγραψε ο Μάνος Λοΐζος, με το χρονολόγιο του βίου του σε αντιστοιχία με τα τεκταινόμενα της περιόδου εκείνης καθώς και με πλούσιο φωτογραφικό υλικό.
Ο Ισαάκ Σούσης έκανε μια εντυπωσιακή είσοδο στο τραγούδι με τα θρυλικά Ένας Τούρκος στο Παρίσι και Νότος, και τα δυο στο κλασικό πλέον album Παυσίλυπο του Λαυρέντη Μαχαιρίτσα το 1996. Στον ίδιο δίσκο υπογράφει τους στίχους και στο Στην αγάπη είμαι Κνίτης, που έγινε επιτυχία σταδιακά όσο η Αριστερά συρρικνωνόταν και αποκτούσε λιγότερο «ξύλινη» γλώσσα. Παρά την εντυπωσιακή είσοδο, στη συνέχεια είχε τις ίδιες δυσκολίες που έχουν όλοι όσοι διεκδικούνε την αξιοπρέπειά τους και την προσωπικότητά τους σε ένα παγιωμένο και στεγανό σύστημα – αυτό που έχει οδηγήσει σε εκφραστικό και κοινωνικό αδιέξοδο τη ζωή σε αυτήν τη χώρα που η ιστορία της είναι η αμαρτία της. Ως εκ τούτου, η παραγωγή του περιορίζεται σε ελάχιστους συνεργάτες και οι δημόσιες σχέσεις του είναι αυτοσχεδιαστικές και περιορισμένες. Παρά το ότι θα μπορούσε να αραδιάσει κάμποσους τίτλους τραγουδιών που ακούστηκαν και άλλους τόσους τραγουδιών που θα είχε ενδιαφέρον να έχουνε ακουστεί, αισθάνεται ότι δεν τα έχει καταφέρει ως τώρα να κάνει αυτό που θα τον έβγαζε ασπροπρόσωπο στα μάτια των φίλων του και των ανθρώπων που εκτιμά.
Εκτός από στίχους έχει δημοσιεύσει την ποιητική συλλογή “Κλίνατε επ’ άπειρον” στις εκδόσεις Γαβριηλίδης και κείμενα σε συλλογικές δουλειές και βιβλία-αφιερώματα, όπως το πρόσφατο διήγημά του Ρύζι στον ατμό που δημοσιεύτηκε στον συλλογικό τόμο Φλέρυ: η φεγγαρική αηδόνα (εκδόσεις ΙANOS) όπου και αναφέρεται στην ανάμνησή του από τη μεγάλη καλλιτέχνιδα Φλέρυ Νταντωνάκη

2.«Το διαμαντένιο Άλφα» μυθιστόρημα της Νόρας Πυλόρωφ-Προκοπίου από τις εκδόσεις ελληνικά γράμματα.
Ένα πανοραμικό πολυπρόσωπο μυθιστόρημα, με κυρίαρχο στοιχείο το γυναικείο σύμπαν, τα οικογενειακά στεγανά και το βαρύ φορτίο που κληροδοτεί η μια γενιά στην άλλη. Το χρονικό μιας οικογένειας κεντημένο στον καμβά της Θεσσαλονικιώτικης τοπιογραφίας από τους Βαλκανικούς Πολέμους ως τη Δικτατορία. Εφτά γυναίκες και μία η αφηγήτρια οχτώ διηγούνται τις πολυτάραχες διαδρομές τους. Τέσσερις γενιές μέσα στο κόκκινο σαλόνι αναμετράν κι αναμετριούνται, κάνουν απολογισμό των παθών και των λαθών τους, θύτες και θύματα συγχρόνως, αφήνουν τα φαντάσματα να βγουν απ' την ντουλάπα, ανασύροντας στην επιφάνεια σκοτεινά μυστικά. Τι σημαίνει το διαμαντένιο Άλφα;Τα ιστορικά γεγονότα παίζουν κρυφτό με τη μυθοπλασία, και οι ηρωίδες συμπορεύονται με την Ιστορία, τη μικρή καθημερινή της πόλης, αλλά και την ευρύτερη της Ελλάδας, μπλέκονται στα γρανάζια της και βιώνουν τα αδιέξοδά της. Παραπαίουν ανάμεσα στις επιταγές της καρδιάς και του κορμιού τους και στους κοινωνικούς συμβιβασμούς. Πηγαίνουν κόντρα στο ρεύμα, γδέρνονται, ματώνουν, αλλά δε βουλιάζουν.
Η Νόρα Πυλόρωφ-Προκοπίου γεννήθηκε και ζει στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε στο Ινστιτούτο Διερμηνέων-Μεταφραστών του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης Γερμανικά, Αγγλικά, Ιταλικά και Οικονομία. Εργάστηκε ως καθηγήτρια Γερμανικής γλώσσας στο Ινστιτούτο Goethe και ως μεταφράστρια λογοτεχνικών κειμένων.

3.«Φυσικές τροφές που θεραπεύουν» του Dr. Bernard Jensen σε μετάφραση Ιωάννας Λεμπέση – Μουζακίτη από τις εκδόσεις Μοντέρνοι Καιροί.

Από την εποχή του Ιπποκράτη ήταν γνωστό πως ορισμένες τροφές έχουν ιδιότητες που βοηθούν στην πρόληψη και θεραπεία διαφόρων ασθενειών. Για κάποιο περίεργο λόγο όμως, αυτή η γνώση παρέμενε ανεκμετάλλευτη- μέχρι πριν από λίγα χρόνια. Αυτός ο διατροφικός οδηγός συνιστάται σε αυτούς που επιθυμούν ν’ αποκτήσουν μια ποιοτικότερη ζωή μέσα από την υγιεινή διατροφή.
Η σωστή διατροφή δεν αποτελεί «επίδεσμο» πάνω σε μια πληγή, ούτε μια μέθοδο που θεραπεύει μόνο το σύμπτωμα, αντίθετα, αναστρέφει την εξέλιξη της νόσου στη ρίζα της, σε επίπεδο κυττάρων και ιστών. Καμιά άλλη συμβατική θεραπεία ή φάρμακο δεν μπορούν να επανασυνθέσουν από την αρχή έναν ιστό που έχει καταστραφεί από ασθένεια ή τραύμα. Τα σωστά θρεπτικά συστατικά είναι τα μόνα που μπορούν να το πετύχουν. Αυτός είναι ο λόγος που η σωστή διατροφή αποτελεί απαραίτητο όπλο στον αγώνα μας ενάντια στις αρρώστιες. Παράλληλα, οι ίδιες τροφές που θεραπεύουν, ενισχύουν την καθημερινή ευεξία, βελτιώνοντας ουσιαστικά και μακροπρόθεσμα την ποιότητα της ζωής μας.
 
4.«Η Αθήνα στο Παρίσι, Η αρχαία Ελλάδα και το πολιτικό στη σκέψη της μεταπολεμικής Γαλλίας» της Miriam Leonard, μετάφραση: Έλσα Βιδάλη, από τις εκδόσεις Πάπυρος
Γιατί ο Ντεριντά διάβαζε Πλάτωνα όταν οι φοιτητές καταλάμβαναν τη Σορβόνη το Μάη του 1968; Γιατί ο Φουκό έγραφε για τον Οιδίποδα Τύραννο την εποχή που αγωνιζόταν για τα δικαιώματα των φυλακισμένων μαζί με τον Βιντάλ-Νακέ; "Η Αθήνα στο Παρίσι" διερευνά την καθοριστική συμβολή των κειμένων και των ιδεών της αρχαίας Ελλάδας στη διαμόρφωση των σημαντικότερων μεταπολεμικών ρευμάτων της γαλλικής σκέψης. Η Μίριαμ Λέναρντ υποστηρίζει πως οι Γάλλοι διανοητές στράφηκαν στο παράδειγμα της αθηναϊκής δημοκρατίας για να υποστηρίξουν τις θέσεις τους σχετικά με τη φύση της ηθικής επιλογής και το ρόλο του πολιτικού υποκειμένου στις σύγχρονες κοινωνίες. Το βιβλίο εξετάζει το πώς οι τύχες του Οιδίποδα, της Αντιγόνης και του Σωκράτη βρίσκονται στο επίκεντρο της συζήτησης για τα όρια της δημοκρατίας και της τυραννίας, που τόσο απασχόλησε το πνευματικό κατεστημένο στη Γαλλία. Η Λέναρντ ανιχνεύει την πρόσληψη του Οιδίποδα Τύραννου και της Αντιγόνης του Σοφοκλή, καθώς και του Συμποσίου και του Φαίδρου του Πλάτωνα στα έργα των Βερνάν, Λεβί-Στρος, Φουκό, Λακάν, Ιριγκαρέ, Ντεριντά και άλλων.
Η Μίριαμ Λέναρντ (Miriam Leonard) διδάσκει Κλασικές Σπουδές στο University College London και συνεργάζεται με το Κέντρο Ανθρωπιστικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Stanford. Οι εργασίες της επικεντρώνονται στο θέμα της επίδρασης της κλασικής αρχαιότητας στη σύγχρονη σκέψη.

5.«Λέξεις και χρώματα, τελείες και κόμματα» της Αργυρώς Πιπίνη, εικονογράφηση: Μαρία Μπαχά από τις εκδόσεις Παπαδόπουλος.
Κάποια στιγμή ο Βασίλης βαριέται την μπάλα, βαριέται τη μουσική και τα ηλεκτρονικά. Και τότε τι γίνεται; Κάτι απρόβλεπτο, παράξενο και μαγικό έρχεται ν’ αλλάξει τα παιχνίδια και τις συνήθειες τόσο του ίδιου του Βασίλη όσο και μιας παρέας παιδιών, και να τους ταξιδέψει μέσα σε μια στιγμή, σε κόσμους άγνωστους και συναρπαστικούς. Πώς όμως;
Η Αργυρώ Πιπίνη γεννήθηκε στο Αγρίνιο και ζει στην Αθήνα. Σπούδασε νομική και θέατρο. Της αρέσει να παίζει στο θέατρο, να γράφει και να μεταφράζει.
Η Μαρία Μπαχά γεννήθηκε στην Αθήνα το 1976. Σπούδασε ζωγραφική στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας με δάσκαλο το Γιάννη Ψυχοπαίδη. Έχει παρουσιάσει τη δουλειά της σε ατομικές και ομαδικές εκθέσεις ζωγραφικής. Έχει διδάξει ζωγραφική σε παιδιά του νηπιαγωγείου και του δημοτικού σχολείου.

ΕΛΑΤΕ ΝΑ «ΤΑΞΙΔΕΨΕΤΕ» ΜΑΖΙ ΜΑΣ! ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΟΔΥΣΣΕΙΑ 2008

Φέτος, το Ελληνικό Πολιτιστικό Φεστιβάλ Αδελαΐδας ΟΔΥΣΣΕΙΑ διανύει το τρίτο έτος του, κατά τη διάρκεια του οποίου πρόκειται για άλλη μια φορά να παρουσιάσει σειρά από συναρπαστικές και διασκεδαστικές εκδηλώσεις από 1 Οκτώβρη έως και 2 Νοέμβρη 2008.

Ένα φεστιβάλ για τους λάτρεις της Ελληνικής Κουλτούρας και τον εορτασμό της νεότητας, το Ελληνικό Πολιτιστικό Φεστιβάλ Αδελαΐδας ΟΔΥΣΣΕΙΑ σας υπόσχεται να προβάλλει και να ενθαρρύνει τα καλλιτεχνικά και πολιτιστικά ταλέντα της Ελληνικής παροικίας στο σύνολό τους.
 
Είτε είστε Έλληνες, Ελληνο-Αυστραλοί ή λάτρεις της Ελληνικής Κουλτούρας, σας προσκαλούμε σε ένα «ταξίδι» όπου θα συμμετάσχετε σε σειρά εκδηλώσεων υψηλής ποιότητας που απαρτίζουν την ΟΔΥΣΣΕΙΑ 2008, η είσοδος στις οποίες είναι δωρεάν ή με εισιτήριο!

Οι εκδηλώσεις του Ελληνικού Πολιτιστικού Φεστιβάλ Αδελαΐδας ΟΔΥΣΣΕΙΑ για το 2008 περιλαμβάνουν:

• Οδύσσεια Ημέρα Νεότητας – «Η Αγορά – Ο Τόπος Συνάντησης»
11-4μμ Τετάρτη 1 Οκτώβρη – Θέατρο Queens – ΔΩΡΕΑΝ

• Γκαλά Ελληνικού Χορού
7.30μμ Σάββατο 4 Οκτώβρη – Hilton Αδελαΐδα - $90/το άτομο

• Βραδιά Ελληνικής Κωμωδίας – Παρουσιάζει ο Γιώργος Καπινιάρης
8μμ Τετάρτη 8 Οκτώβρη – Σινεμά Mercury - $25/το άτομο

• Έκθεση Ζωγραφικής και Προβολή Φωτογραφίας
Tρίτη 14 Οκτώβρη – 2 Νοέμβρη – Festival Theatre Foyer – ΔΩΡΕΑΝ

• Παράσταση Ελληνικού Χορού
7.30μμ Παρασκευή 17 Οκτώβρη – Αίθουσα Helen Reid, Σχολείο Walford - $15/το άτομο

• Βραδιά Ταινίας Μικρού Μήκους – Προβολή ταινιών μικρού μήκους Αντώνη Μάρα
8μμ Τετάρτη 22 Οκτώβρη – Σινεμά Mercury - $10/το άτομο

• Φεστιβάλ Ελληνικού Κινηματογράφου
Πέμπτη 30 Οκτώβρη – Κυριακή 2 Νοέμβρη – Σινεμά Palace – Τιμή Εισιτηρίου TBA

• Ορχηστρική Συναυλία «Οδύσσεια» – Συμμετέχει η Ορχήστρα Τεχνών Αδελαΐδας
7.30μμ Κυριακή 2 Νοεμβρίου – Αίθουσα Elder - $25/το άτομο

Εισιτήρια και Πληροφορίες
Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Ν.Α.
Όροφος 1ος, 262 Franklin Street, Αδελαΐδα Ν.Α. 5000
Τηλ - 08 8231 4307
Ιστοσελίδα - www.odysseyfestival.com.au
EFTPOS διαθέσιμο – ΑΝΟΙΧΤΑ 9-5 Δευτέρα – Παρασκευή

Πληροφορίες ΜΜΕ
Γενικά ΜΜΕ – Μαρία Φούντα – Συντονίστρια – 0419 835 995 – Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.